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又回到了无产阶级文化大革命时代


发表时间: 03/18/2019  
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又回到了无产阶级文化大革命时代

 
——从炸毁滴水观音回想文革中杭州岳王庙和灵隐寺的命运
 

无产阶级文化大革命从“破四旧”开始。浙大附中的红卫兵将岳飞的墓地夷为平地后,他们又去了杭州灵隐准备砸大雄宝殿中释迦摩尼大佛像。由于红卫兵只有大锤等简单工具,害怕砸的过程中佛像的大耳朵掉下来会砸死人,因而不敢贸然下手。加上浙江大学一些红卫兵和市民的保护,灵隐寺被保存下来了。如今灵隐寺成为杭州旅游收入最高的景点。但是从文革之后批判资本主义自由化开始,中国社会就朝无产阶级文化大革命的老路走回去,时而快进,时而慢走。现在全国各地拆毁庙堂佛像、拆毁教堂十字架、拆毁关闭佛学院、拆毁清真寺等破坏宗教自由的行为,是“破四旧”的重演。2019年2月2日炸毁河北省石家庄市平山县57.9米高的滴水观音摩崖石刻像,人神共愤。河北省石家庄市平山县有两个重要的旅游景点,一个是5A的中国革命五大圣地之一的西柏坡,一个是连同滴水观音像在内的皇安寺,仅为4A的旅游景点。如今5A竞争不过4A,4A景点平均每天有一万多游客和朝拜者,而5A的革命圣地则是门庭冷落车马稀,靠公费旅游支撑。中国老百姓的喜好偏向十分明显,这正是当权者所担心害怕的。通过炸佛像的行为,可以看到中国社会已经又回到无产阶级文化大革命的“破四旧”时代和价值观念。炸佛像行为的后果将是十分严重,俗话说,人在做天在看。特别是对水资源匮乏的河北省和石家庄市,特大洪水、长期干旱将不可避免,下令炸佛像的领导们应该早做准备。

一、无产阶级文化大革命从“破四旧”开始

无产阶级文化大革命从1966年5月开始到1978年10月结束,一共十二年半时间。无产阶级文化大革命开始时,笔者正好在杭州浙大附中读初二。1969年3月9日到黑龙江省富锦县二龙山公社龙阳大队第二小队插队落户,接受贫下中农再教育。1977年参加高考,1978年2月到南京大学报道。无产阶级文化大革命结束前的几个月在南京大学度过。

在笔者的记忆中,无产阶级文化大革命是从“破四旧”开始的。“破四旧”就是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。1966年6月1日人民日报发表《横扫一切牛鬼蛇神》的社论,提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”。“破四旧”就是一个大箩筐,什么东西都可以往里装。四书五经是四旧,老师教授是四旧,于是就有了文革中的焚书坑儒;佛教道教是四旧,和尚道士是四旧,于是就有了文革中的拆庙毁像……

浙大附中的学生一部分是浙江大学职工的子女,一部分是浙江省委、省政府领导与附近部队疗养院领导的子女。无产阶级文化大革命伊始,后一部分学生就成为红卫兵(后称红一司的红卫兵);前一部分学生后来成为红三司的红卫兵。记得杭州的岳王庙就是浙大附中的红卫兵领着其他几个学校,如杭一中、杭四中的红卫兵所破坏的。岳王庙位于栖霞岭的南麓,而浙大附中位于栖霞岭的西北麓,骑自行车大约几分钟的路程。从南麓到北麓有一条山路,路边是牛皋的墓。从岳王庙再往东不远,就是北山街84号,浙江省委、省政府领导家的驻地,省委书记江华、省长周建人等都住在那里。

岳王庙是历代人民纪念“精忠报国”的英雄岳飞的场所,始建于1162年。从1961年3月4日起,岳王庙就成为全国重点文物保护单位。岳飞墓前,有四个铸铁人像,反剪双手,面墓而跪,他们分别是秦桧、秦桧的老婆王氏、万俟卨及张俊四个奸臣,供游人唾骂。岳王庙有一幅对联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。记得那年与黄万里教授通电话,讨论长江三峡大坝工程。黄万里教授问笔者是哪里人,我说在杭州长大。黄万里教授又问,知道岳坟吗?我说就在浙大附中的旁边,经常去。然后黄万里教授说他打算将来在白帝城也铸四个人像,一女三男,让他们面对长江三峡而跪。黄万里教授问,你知道这四个人是谁吗?我回答道,知道。据说黄万里教授也把这个计划告诉过李锐,有一点差别的是一女二男的跪像。

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