据当代考古研究发现，“卍”字符造型的图案在中国可谓源远流长，早在约9000年前的新石器时代的出土文物中，中国就有“卍”字符字形的图案出现了。下为新石器时代马家窑文化“卍”纹彩陶长颈壶：

 前起：

约三四年前，看到明慧网和大纪元等网站介绍历史悠久的“卍”字符文章，里面没有先秦时期的青铜器，突然想起印象中，商周青铜器上有“卍”字符造型的图案。在网上搜索，找不出任何有关资料。随后笔者就留意先秦青铜器上的图案，不久就发现了西周时期青铜器上的“卍”字符字形图案。

经过这几年的资料搜集，笔者整理成此文。下两图为陕西省宝鸡市扶风县出土的西周时期青铜夔纹罍，可见青铜器上的“卍”字符造型的图案，现收藏于陕西历史博物馆。陕西省岐山、宝鸡一带约3000多年前，是周人发祥昌盛的故地之一，一些西周王朝的贵族和王臣们曾在此聚居，被称为“周原”，历年来周原出土了很多的青铜器。

西周时期的青铜夔纹罍 图1：

西周时期的青铜夔纹罍 图2

：

下为全国各地出土的有“卍”字符造型图案的商周时期青铜器（笔者非考古界专业人士，仅能搜集到非常有限的相关青铜器，有的图片也不是很理想）。有的青铜器两侧的图案对称，一侧为“卍”形，另一侧为“卐”形。

周朝青铜器上的“卍”字符字形图案

（1）西周时期

除前文陕西历史博物馆收藏的西周青铜夔纹罍，还有中国国家博物馆收藏的西周青铜器格伯簋，其上有铭文（略），注意从图上可以看到至少9个反向的“卍”字符，上条纹带4个，中条纹带2个，下条纹带3个：

西周早期的陵方罍，1976年出土于陕西省宝鸡市扶风庄白窖藏，收藏于宝鸡青铜器博物院：

 西周历簋，历簋的内底上有2行7字铭文：“亚艅（俞）历乍（作）父乙彝”，收藏于北京保利艺术博物馆（网络图片）：

西周中期的青铜龙纹罍，见于2018年美国纽约亚洲艺术周佳士得拍卖：

西周羊首耳涡纹罍，1959年出土于四川省彭县，现收藏于四川博物院：

西周晋国两个青铜器的局部图和其一的拓片图，分别在2000年和1992年出土于山西省临汾市曲沃-翼城晋侯墓地，有研究者认为此类青铜器属于《周礼》中的“彝尊”祭神礼器，现收藏于山西博物院：

（2）东周时期

浙江省绍兴市出土的春秋青铜鼎，现收藏于浙江省博物馆：

河南省淅川县出土的春秋楚国龙纹器座，现收藏于河南博物院：

 
河南南阳出土的双连环铜浴缶，考古研究者称其图纹为“蟠虺纹间涡纹带饰”，后文将谈到当下大陆考古界对“涡纹”的定义（局部图）：

四川省成都市双元村出土的春秋战国青铜器上的“卍”字符造型图案（局部图）：

商朝青铜器上的“卍”字符字形图案

由于出土的商朝青铜器比周朝数量要少很多，笔者收集到的也很少。

商代圆涡纹鼎，出土于河南安阳小屯村，收藏于保利艺术博物馆。简介内容：商圆涡纹鼎口径20.5厘米，高28.2厘米，重2.79千克。此器方唇圆口，两直耳稍外侈，圆腹微鼓，三素足较粗壮，口下有七个泡状圆涡纹（注：中国考古研究者对“卍”字符造型图案的称呼，后文将谈到）和七条变形龙纹组成的纹饰带。见下图：

     

商代牛角兽面纹立鸟青铜镈，1989年出土于江西省吉安市新干县大洋洲遗存：

商代青铜兽面纹簋，见于2018年保利香港春季拍卖会：

笔者收集到的一张不知出处和名称，据说是商朝青铜器的图片：

笔者在网上收集到的一张不知出处和名称，据说是商朝青铜器物的图片：

 青铜器上呈“卍”字形造型布局的图案

（1）河南安阳殷商遗址出土的旋龙中柱盂

 
下为青铜器局部的 “莲花中柱旋龙” 图：

下为考古研究者绘制的“旋龙中柱盂”（出土2件）的俯视图和剖面图（网络图片）：

（2）洛阳金村周天子大墓出土的青铜镜背面

洛阳金村东周天子大墓出土的嵌石四兽透空镜背面：

显而易见，以上两种青铜器上的图案，呈 “卍”字符字形的造型布局。

中国考古研究者的命名方式

在中国考古学界，因受中共无神论的制约，考古研究者们将青铜器上此类图案笼统归为“涡纹”类，意指此类图案如同水涡、旋涡，有的考古研究者又称其为“（太阳）火纹”，显得很混乱。现代化高科技的宇宙天文望远镜，拍摄到宇宙中大量的星系，包括银河系在内，也呈现出某种“旋涡”状，这种天人之间的巧合，颇有神秘色彩。

其实，时下，对于此类纹饰的称呼多而杂乱，在考古学界和其它领域，“涡纹”有时又被称为“圆涡纹”、“火纹”、“巴纹”、“勾月”、“勾玉”等，笔者一开始在网上搜索不出有“卍”字符图案的青铜器，就是因为称呼的不同，关键词搜索不到。前文列举的青铜器上的“卍”或“卐”字符字形图案，因有4道“旋翼”（或“圆弧”），也被称为“四合旋涡纹”；而人们熟识的太极图，被称为“二合旋涡纹”；依此分类法，按“旋翼”数量还有“三合旋涡纹”、 “五合旋涡纹”、 “六合旋涡纹”等。

下面看一下，至今仍在中国西藏、日本、韩国等地区常见的下图（东周时期鄬子倗浴缶）纹饰图案，被称为“三合旋涡纹”，又常被称为“三巴纹”、“三勾月”等。

上图东周时期鄬子倗浴缶上的图案，中国大陆考古研究者称其为“三合旋涡纹”。

这类考古研究者称为“三合旋涡纹”图案，2008年时，笔者在大法弟子制做的一个影音视频中（记不清视频名字了，可能是《梅花诗》或是开头为“在遥远的史前时代，高层空间……下世”），引用的有关古代道家神仙世界的绘画里，看到了类似的图案。

2018年神韵晚会上的“双龙捧珠”图案

下图为2018年神韵晚会中，三级台阶上的“双龙捧珠”图，注意观察其中“龙珠”的图案。

前文里东周时期鄬子倗浴缶上的图案，大陆考古研究者称其为“三合旋涡纹”的图案，与2018年神韵晚会中 “双龙捧珠” 的“龙珠”图案，非常相似。注意，我是说周代文物的图案，与神韵晚会中的“龙珠”图案相似。

（1）明朝文物上的图案

下为崇兴道教的明朝时期，明代泉州商船旗：

     下文是现今仍常见于中国西藏、日本、韩国等地区的灯笼、旗帜、鼓等上的类似图案。

（2）韩国鼓和建筑上的图案

（3）日本太鼓、灯笼、旗帜和饰具上的图案

（4）西藏地区的图案

中国西藏地区的此类图案，常见于藏传佛教的器物用品，怕牵扯到“不二法门”的问题，所以此文没有引用。有一点要说明一下：

西藏大昭寺金顶雕塑：

藏传佛教的雕塑图案：

藏传佛教的图案（网络图片）：

前文已阐述中国大陆考古研究者对“旋涡纹”，及按“旋翼”数再细分的“三合旋涡纹”、 “五合旋涡纹”、 “六合旋涡纹”等的定义。这类诸如“五合旋涡纹” 、 “六合旋涡纹”等图案，从目前出土文物可追溯至商周时期，广泛见于当时的青铜器；当前在汉地似乎已绝迹，仍能见于藏传佛教使用的图纹中。

商代圆涡纹罍上的“五合旋涡纹”， 收藏于保利艺术博物馆：

河南安阳殷墟出土的妇好三联甗上，“五合旋涡纹”图案：

 西周早期涡纹罍上的“五合旋涡纹”图案，收藏于宝鸡青铜博物院：

商代兽面涡纹斝上的“六合旋涡纹”图案，现收藏于上海博物馆：

本文谈到“三合旋涡纹”、 “五合旋涡纹”等时，采用了中国考古研究者“旋涡纹”的名称，是因为笔者考虑到不仅水能呈现出“旋涡”纹，现代化高科技的宇宙天文望远镜，拍摄到宇宙中大量的星系，包括银河系在内，也呈现出某种“旋涡” “旋翼”状，这是一种天人之间的巧合。

本文并没有罗列出笔者收集到的，所有带“卍”字符字形图案的青铜器：比如，还有西周的周生豆、西周早期涡纹觯、西周青铜夔龙圆涡纹罍等青铜器；还有一些笔者不知道名称和出土地收藏地的青铜器。

本文中引用的“西周时期的青铜夔纹罍”、“西周中期的青铜龙纹罍”和“据说是商朝青铜器的图片”，这三个青铜器的器形和纹饰图案都很相似，可仔细观察，能发现三个青铜器的纹饰图案细节处各不相同。