《往事微痕》是一群曾经被中共当局划分为“右派”的政治老人撰写、印制的刊物,未正式出版,仅在民间传阅。其内容主要记述了中共反右运动亲历者的经历和见闻。这本书中发表了张大军撰写的一篇谈话录,记载了他母亲在三年大饥荒时期的悲惨经历。

发表: 2021-06-01 23:37:21 | 更新: 2021-06-01 23:37:21

《往事微痕》是一群曾经被中共当局划分为“右派”的政治老人撰写、印制的刊物,未正式出版,仅在民间传阅。其内容主要记述了中共反右运动亲历者的经历和见闻。这本书中发表了张大军撰写的一篇谈话录,记载了他母亲在三年大饥荒时期的悲惨经历。

1959年至1961年,在中国大陆发生了惨绝人寰的3年大饥荒,造成超过数千万中国人非正常死亡。图为从中国大陆逃亡到香港的难民在香港临时避难所内等待救援的场景。(AFP/Getty Images)

撰稿人张大军在这篇题为《河南信阳大饥荒 我母亲所亲历的悲惨岁月》的文章的开篇即指出,三年大饥荒是一场惨绝人寰的浩劫,这段历史虽然已过去了将近半个世纪,但相关历史事件却没有得到国人认真的研究、记录、总结和反思,这是件非常令人痛心的事。自己愿意尽个人的微薄之力,去发掘并记录那一段让人揪心的历史,以供后人引以为鉴。

根据这篇笔录,张大军的母亲1947年出生于河南省信阳地区息县乌龙集老庄大队蔡庄村,三年大饥荒发生时,他母亲才十二、三岁,但她对那段惨痛的经历至今记忆犹新。

下面节选了这对母子对话的部分内容(有删节),以供读者了解那段荒唐而惨烈的历史。

儿子:大跃进前我们家(指我母亲的家)里有几口人?

母亲:五八年的时候家里有六个人,你的姥爷、姥姥、两个姨,一个舅舅,家里四个孩子中我最大,你舅舅最小。当时你太姥(指我母亲的奶奶)是一个人单过。

儿子:大跃进前家里的生活状况如何?

母亲:五八年以前,自己家耕种分给自己的地,各家的地基本都差不多。主要是因为家里的人比较勤快,所以咱家里的生活水平在当地算中上等。那时候吃的大部分是细粮,有时侯吃粗粮,但温饱没问题,五八年以后吃的主要就是粗粮了。五九就全是草根树皮了。

儿子:当时为什么要搞大集体?

母亲:都是动员的结果。当时说加入集体就像投资一样,五八年的时候还有宣传游行。刚开始,一般人都不想交,大部分人都藏着粮食。村干部就开会动员,说大队大集体多么美好,一般人就都把粮食交出来。

儿子:加入大集体后有什么变化?

母亲:大跃进后社员都集体干活,也开始吃食堂。伙食是论劳力发饭票……五八年的时候村里还有粮食,有饭吃,可以吃饱,但没有自己家吃得好,吃的大部分都是粗粮。

儿子:五九年发生什么了?怎么情况一下子就变得那么差?

母亲:五九年虚夸更厉害,上级检查粮仓的时候,下边的干部都做了手脚,粮仓里面堆放着其他的各种各样的东西,只在上面放一层粮食。社员大部分人都知道浮夸,但没有人敢于举报。

五九年上半年还能吃饱。五九年下半年的时候,食堂没了粮食,吃的基本上全是野菜,只在野菜汤里放很少的豆面(指大豆磨成的面)。有时吃红薯和红薯片汤,但再也没有吃过细粮。

五九年底六零年初,中间有两三个月,公共食堂几天(三、四天或者七、八天)才开一次伙,因为能吃的东西非常少了,吃的东西主要有野菜和野草。人普遍浮肿、脸色蜡黄。

……

有的人家,在家里有人饿死的时候也瞒着不报,因为如果瞒着的话,那个死去的人在打饭的时候还占着一个名额,可以多打点饭。你小姨饿死的时候就隐瞒了好几天,她就躺在家里。

儿子:当时姥爷、姥姥、姨和舅都是怎么死的?

母亲:年纪最小的一个姨(六岁)和舅舅(三岁)是在一九五九年秋天先后死的,他们是直接饿死的。你二姨六〇年被送到信阳你二姥爷(我母亲的二叔,当时在信阳市的一个干校任主任)家,因为饿得有病,身体又弱,过了两三个月也死在了信阳。

你姥爷是在五九年冬天去世的,那时是因为受不了折磨,他出去到你二姥爷那里避难时在路上死的。当时村里的干部要洋钱,也不知道为什么会要洋钱。几乎所有家庭情况好一点的人,都会逼着交出洋钱。如果说没有,就会遭到村干部的拳打脚踢。姥爷挨打以后,交了一部分,村里干部说还有,所以就继续用鞭打,甚至被吊起打。当时,你姥爷挨打受不了,他就去信阳找你二姥爷,想去躲一躲,连带着去找点吃的东西。由于身体虚弱,到罗山(信阳的一个县)的时候就病倒,随即死去,并被埋在那里。

你姥姥了解到姥爷去世的消息后,就一直哭,心情悲伤再加上没有东西吃,身体很差,两、三个月后也跟着去世。

儿子:当时二姥爷和三姥爷作为干部没有提供什么帮助吗?也没有什么反应吗?

母亲:当时你三姥爷(指我母亲的三叔)是大队(现在叫村)的一个小官,大队队部一直都起伙,我当时偷偷去吃,还很害怕被人发现。偶尔去吃一下,回来后也不敢给别人讲。所以当时大队干部没有饿死的,他们的家属也很少有饿死的。

你二姥爷有时会寄钱回来,五九年秋天的时候还可以买到东西。到五九年底以后,就买不到了,不知道是没有粮食了,还是不让卖了。那时有钱也没用了。有人把衣服、洋钱和其他家什都拿出来换东西吃。五九年过后,拿这些东西再也换不到任何吃的了。

儿子:当时整个村饿死人的情况如何?

母亲:那时,有人几天不吃饭,直接就饿死了。还有的人吃野菜和野草,身体极度虚弱,也自然就慢慢死去。当时整个村死了一百多人,占全部村里的人数的三分之一。

儿子:你见过或听过人吃人的事吗?还有整个地方饿死人的情况是什么样子?

母亲:咱们那里有人吃人的事。咱那有一个邻居,是蔡加轩的娘。有一天早晨,我碰到她的时候,她正挎著一个篮子,篮子里放着死人肉,篮子下还在不停地滴血水。你们村(我父亲所在的固城村)的人,包括你的一个本家大娘以及你干爸的母亲,也都吃过死人肉。吃过死人肉的人,眼睛都不一样,看人的时候都直直地盯着。

当时固城街上的野草长得比人都高,因为那时根本没人去赶集,整个街上全是空荡荡的。人也走不动路,有时有人在路上走着走着,就死在路上了。如果有人显著比较胖(因为浮肿的缘故),在路上可能会被害,身上的肉就被那些饿极了的人给吃了。

儿子:到这种时候了,还没有人提意见吗?村民没有其他的救助措施吗?

母亲:五九年那个时候还是没有人提意见,如果有人提意见,村干部就会打他们。即使饿成这样,就是没有人提意见,还是因为害怕。

儿子:当时的干部也没人向上反映吗?

母亲:当时的人都不准提意见、不准乱讲、也不准人员乱走动。你太姥去信阳市看你二姥爷,你二姥爷就不让你太姥讲饿死人的事。因为他也害怕。你三姥爷在五九年时是大队干部,他也知道,也不能讲。

儿子:您成为孤儿后怎么办?

母亲:那时你太姥已经从信阳市回来,我就和她在一起生活,一直到与你爹结婚。

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