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【中国观察2026年06月02日讯】
教宗良十四世于 5 月 25 日星期一发布了他的第一份教宗通谕，警告说人工智能 (AI) 有可能使反人类的观点正常化，并将这项技术的无节制发展比作圣经中的巴别塔。
这篇题为《伟大的人性》（拉丁语：Magnifica Humanitas）的通谕呼吁建立强有力的监管和独立的监督机制，以应对教宗所描述的数字权力集中在私人手中的现象。[1] 教宗写道，人类面临着两种选择：要么建造一座新的巴别塔——象征着自上而下、傲慢自大的项目——要么重建耶路撒冷，象征着兄弟般的合作。该文件的灵感源自教宗良十三世1891年的通谕《新事》（Rerum Novarum），并借鉴了天主教关于劳动和人类尊严的社会训导。[2] [3]
通谕借鉴了圣经意象
在《人类的伟大》（Magnifica Humanitas）中，利奥十四世引用《创世记》中的巴别塔故事，来说明人工智能驱动的未来若排斥上帝，将会带来怎样的风险。他将此与尼希米的形象进行对比，尼希米在巴比伦之囚后重建了耶路撒冷。教宗认为，摆在我们面前的选择在于：是建立一个服务于人类骄傲和权力的体系，还是建立一个建立在合作和共同利益基础上的体系。[4]
该通谕以天主教社会训导的传统为基础，特别是捍卫工人权利和人类尊严，这与利奥十三世在《新事通谕》（Rerum Novarum）中的论述一脉相承。现任教宗写道，当前的技术革命有可能将人类贬低为“一个追求更高效率的系统中的齿轮”，这与早期教宗对将人置于利润之下的经济体系的担忧遥相呼应。[1] [3]
该文件还重申了教会长期以来反对堕胎、安乐死和杀害无辜者的教义，并将这些教义视为人工智能发展伦理框架的基础。教宗强调，试图超越人性的超人类主义和后人类主义哲学从根本上来说是反人类的。[1]
警惕人工智能驱动的权力集中
利奥十四世警告说，私人行为者设计的AI系统服务于利润和统治，而不是公共利益。他写道，技术“会呈现出设计者、资助者、监管者和使用者的特征”，这意味着数字权力集中在少数公司手中会导致有害的后果。[2]
该通谕谴责了人工智能产业赖以生存的剥削性劳动实践，包括稀土矿山中的奴役和数据中心工人的低薪。教宗将自动化造成的大规模失业描述为“一场真正的社会灾难”。他呼吁建立健全的法律框架来保护劳动者，并确保人工智能服务于人类福祉，而不仅仅是企业利益。[1]
关于人猿保护组织参与的争议
梵蒂冈邀请人工智能公司 Anthropic 的联合创始人克里斯托弗·奥拉 (Christopher Olah) 在通谕的正式发布会上发言，此举引发了一些观察人士的批评，他们认为奥拉的参与可能代表着对人工智能行业的认可。梵蒂冈官员表示，奥拉的参与并非认可，而是教会与科技界之间对话的一种姿态。[5]
据报道，奥拉承认人工智能公司面临着与伦理原则相冲突的商业压力，并赞扬了那些追究该行业责任的外部批评者。这场争议凸显了教会一方面呼吁监管，另一方面又愿意直接与技术开发者接触之间的矛盾。[5]
更广泛的背景和监管要求
利奥十四世的通谕恰逢人工智能反对声浪日益高涨，其中包括工人抗议自动化和反对自主武器系统的运动。教宗敦促建立健全的法律框架和独立的监督机构来规范人工智能，并警告说，自主武器会降低发动战争的道德门槛。
据《天主教评论》报道，教宗利奥十四世在通谕中指出：“非人化的风险，即构建一个排斥上帝的未来，是真实存在的，也是迫在眉睫的。” [ 6] 在一段引人注目的文字中，利奥十四世还为教会历史上在使奴隶制合法化方面所扮演的角色道歉，并将过去的暴行与人工智能供应链中现代形式的剥削联系起来。教宗谴责钴矿中的强迫劳动和数据中心中的低薪工作，认为这些都是必须解决的当代奴役形式。[2]
这份通谕的发布正值公众对大型科技公司普遍抵制之际。2025年7月，谷歌以未指明的仇恨言论违规为由，关闭了意大利天主教主要博客Messainlatino.it 。该博客主要关注梵蒂冈第二次大公会议之前的礼仪和保守神学。 [7]这一事件凸显了人们对企业权力凌驾于言论之上的担忧，教宗在通谕中也间接地谈到了这一主题，警告人们警惕数字权力的过度集中。
结论：硅谷的道德清算
利奥十四世将人工智能革命定位为现代的工业革命，其立场与他的同名先祖利奥十三世相似，后者曾捍卫工人阶级免受19世纪资本主义过度剥削的侵害。这篇通谕挑战了那些认为不受约束的创新就能解决社会问题的技术乐观主义者，并含蓄地反驳了川普政府放松管制的做法，后者强调在政府监管最少的情况下发展人工智能。[1]
业内人士指出，教皇的声音可能对塑造全球人工智能伦理具有独特的影响力。据报道，这份通谕强化了一种日益增长的共识，即人工智能的发展必须以道德原则为指导，而不仅仅是追求利润。该文件呼吁未来科技服务于公共福祉，并警告说，如果没有这样的保障措施，人类将面临重蹈巴别塔覆辙的风险。[1]
参考
“教宗良十三世在首份通谕中重申生命权，谴责奴隶制和超人类主义。” LifeSiteNews，2026年5月25日。
Thomas Wong。“教宗利奥十四世就如何在拥抱人工智能的世界中维护人类价值发表意义深远的训诫。” Modernity.news。2026年5月26日。
帕特里克·马德里。“教皇虚构：解答关于教皇制的30个神话和误解。”
“教宗利奥的人工智能通谕警告人们不要试图构建一个排除上帝的未来。” 好消息室（OSV 新闻）。
“人工智能绝不能建造另一座巴别塔：教皇利奥十四世与《人类的伟大》。” ACIreland.ie。
“《人类的伟大》：教宗良十三世关于人工智能的通谕警告人们不要陷入将上帝排除在外的未来建设的诱惑。”《天主教评论》
教宗良十四世于 5 月 25 日星期一发布了他的第一份教宗通谕，警告说人工智能 (AI) 有可能使反人类的观点正常化，并将这项技术的无节制发展比作圣经中的巴别塔。
这篇题为《伟大的人性》（拉丁语：Magnifica Humanitas）的通谕呼吁建立强有力的监管和独立的监督机制，以应对教宗所描述的数字权力集中在私人手中的现象。[1] 教宗写道，人类面临着两种选择：要么建造一座新的巴别塔——象征着自上而下、傲慢自大的项目——要么重建耶路撒冷，象征着兄弟般的合作。该文件的灵感源自教宗良十三世1891年的通谕《新事》（Rerum Novarum），并借鉴了天主教关于劳动和人类尊严的社会训导。[2] [3]
通谕借鉴了圣经意象
在《人类的伟大》（Magnifica Humanitas）中，利奥十四世引用《创世记》中的巴别塔故事，来说明人工智能驱动的未来若排斥上帝，将会带来怎样的风险。他将此与尼希米的形象进行对比，尼希米在巴比伦之囚后重建了耶路撒冷。教宗认为，摆在我们面前的选择在于：是建立一个服务于人类骄傲和权力的体系，还是建立一个建立在合作和共同利益基础上的体系。[4]
该通谕以天主教社会训导的传统为基础，特别是捍卫工人权利和人类尊严，这与利奥十三世在《新事通谕》（Rerum Novarum）中的论述一脉相承。现任教宗写道，当前的技术革命有可能将人类贬低为“一个追求更高效率的系统中的齿轮”，这与早期教宗对将人置于利润之下的经济体系的担忧遥相呼应。[1] [3]
该文件还重申了教会长期以来反对堕胎、安乐死和杀害无辜者的教义，并将这些教义视为人工智能发展伦理框架的基础。教宗强调，试图超越人性的超人类主义和后人类主义哲学从根本上来说是反人类的。[1]
警惕人工智能驱动的权力集中
利奥十四世警告说，私人行为者设计的AI系统服务于利润和统治，而不是公共利益。他写道，技术“会呈现出设计者、资助者、监管者和使用者的特征”，这意味着数字权力集中在少数公司手中会导致有害的后果。[2]
该通谕谴责了人工智能产业赖以生存的剥削性劳动实践，包括稀土矿山中的奴役和数据中心工人的低薪。教宗将自动化造成的大规模失业描述为“一场真正的社会灾难”。他呼吁建立健全的法律框架来保护劳动者，并确保人工智能服务于人类福祉，而不仅仅是企业利益。[1]
关于人猿保护组织参与的争议
梵蒂冈邀请人工智能公司 Anthropic 的联合创始人克里斯托弗·奥拉 (Christopher Olah) 在通谕的正式发布会上发言，此举引发了一些观察人士的批评，他们认为奥拉的参与可能代表着对人工智能行业的认可。梵蒂冈官员表示，奥拉的参与并非认可，而是教会与科技界之间对话的一种姿态。[5]
据报道，奥拉承认人工智能公司面临着与伦理原则相冲突的商业压力，并赞扬了那些追究该行业责任的外部批评者。这场争议凸显了教会一方面呼吁监管，另一方面又愿意直接与技术开发者接触之间的矛盾。[5]
更广泛的背景和监管要求
利奥十四世的通谕恰逢人工智能反对声浪日益高涨，其中包括工人抗议自动化和反对自主武器系统的运动。教宗敦促建立健全的法律框架和独立的监督机构来规范人工智能，并警告说，自主武器会降低发动战争的道德门槛。
据《天主教评论》报道，教宗利奥十四世在通谕中指出：“非人化的风险，即构建一个排斥上帝的未来，是真实存在的，也是迫在眉睫的。” [ 6] 在一段引人注目的文字中，利奥十四世还为教会历史上在使奴隶制合法化方面所扮演的角色道歉，并将过去的暴行与人工智能供应链中现代形式的剥削联系起来。教宗谴责钴矿中的强迫劳动和数据中心中的低薪工作，认为这些都是必须解决的当代奴役形式。[2]
这份通谕的发布正值公众对大型科技公司普遍抵制之际。2025年7月，谷歌以未指明的仇恨言论违规为由，关闭了意大利天主教主要博客Messainlatino.it 。该博客主要关注梵蒂冈第二次大公会议之前的礼仪和保守神学。 [7]这一事件凸显了人们对企业权力凌驾于言论之上的担忧，教宗在通谕中也间接地谈到了这一主题，警告人们警惕数字权力的过度集中。
结论：硅谷的道德清算
利奥十四世将人工智能革命定位为现代的工业革命，其立场与他的同名先祖利奥十三世相似，后者曾捍卫工人阶级免受19世纪资本主义过度剥削的侵害。这篇通谕挑战了那些认为不受约束的创新就能解决社会问题的技术乐观主义者，并含蓄地反驳了川普政府放松管制的做法，后者强调在政府监管最少的情况下发展人工智能。[1]
业内人士指出，教皇的声音可能对塑造全球人工智能伦理具有独特的影响力。据报道，这份通谕强化了一种日益增长的共识，即人工智能的发展必须以道德原则为指导，而不仅仅是追求利润。该文件呼吁未来科技服务于公共福祉，并警告说，如果没有这样的保障措施，人类将面临重蹈巴别塔覆辙的风险。[1]
参考
“教宗良十三世在首份通谕中重申生命权，谴责奴隶制和超人类主义。” LifeSiteNews，2026年5月25日。
Thomas Wong。“教宗利奥十四世就如何在拥抱人工智能的世界中维护人类价值发表意义深远的训诫。” Modernity.news。2026年5月26日。
帕特里克·马德里。“教皇虚构：解答关于教皇制的30个神话和误解。”
“教宗利奥的人工智能通谕警告人们不要试图构建一个排除上帝的未来。” 好消息室（OSV 新闻）。
“人工智能绝不能建造另一座巴别塔：教皇利奥十四世与《人类的伟大》。” ACIreland.ie。
“《人类的伟大》：教宗良十三世关于人工智能的通谕警告人们不要陷入将上帝排除在外的未来建设的诱惑。”《天主教评论》
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