【中国观察北京时间2025年08月18日讯】随着中共宣布调查，释永信这位'红色方丈'的政治生涯在外界看来已基本终结。接替他的少林寺新住持身份引发多方关注，为何中共官方会将如此'重任'交予其手中？相关细节逐渐浮出水面。
'背后有人'的传言贯穿释永信的整个仕途。7月底被查落马后，外界对其后台的猜测再度升温。旅美时事评论员横河指出，最早提携释永信的是李长春，其历经江泽民、胡锦涛、习近平三代领导人的支持，商业帝国获得三任政治局常委的默许。在江泽民时期，释永信成为全国人大代表和河南省佛教协会会长；胡锦涛时期，其商业版图持续扩张，获得国家级非物质文化遗产称号；习近平时期，其政治地位进一步巩固，担任河南政协委员等职。
横河分析称，宗教人士担任政府职务在中共体系中属常态，释永信凭借商业运作和政治智慧赢得高层支持。但其并非官方培养的和尚，而是通过互动逐渐获得信任。随着中共宗教政策的演变，商业化少林寺恰好契合了将传统文化包装为党文化的需要。
释永信被注销戒牒后，少林寺迅速推选洛阳白马寺院长释印乐接任。横河指出，这一任命过程充满争议。据称依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，该办法将爱党爱国置于佛学造诣之前，要求住持必须拥护中共领导。释印乐1982年出家，1986年在中国佛学院学习四年，后在河南省佛教协会任职，2003年被委派至白马寺主持工作，属政府空降人选。
横河强调，释印乐是中共系统培养的'红色和尚'，其简历显示曾协助政府开展宗教思想工作。相较释永信的'野路子'背景使其在把握宗教政策上存在风险。中共对宗教的管控始终如一，通过统一管理、商业化改造等方式将佛教转化为政治工具。少林寺的商业帝国本质更接近私企，这或许解释了为何党政部门对其格外关注。