图为香港民众在维多利亚公园悼念赵紫阳。（MIKE CLARKE/AFP/Getty Images）

10月17日是赵紫阳百岁冥诞，他的四子一女以“赵家兄妹”名义，在香港《明报》发表了《祭先父赵紫阳百岁冥寿文》，文中回顾了赵的一生，赞扬他善良和对压迫的仇视，对人权有着天生的敏感。

文中还说，当今中国正陷入“百年未见的精神困局”，今天的中共党内“刚正耿介者寥寥无几，寡廉鲜耻辈洋洋大观”，并呼吁中共拿出勇气“改变自己”。

美国之音18日在节目中说，赵家兄妹的祭文中虽然没有直接点名习近平，但是处处让人联想到前后两个中共总书记赵紫阳和习近平的不同。

节目嘉宾斯坦福大学胡佛研究所研究员李南央说，中共至今没有为赵紫阳正名，就是体现他们没有执政自信和底气。中共以为，对赵紫阳做了正面评价，那它们自己就完蛋了，这实际上就是不愿同六四做切割。

而不愿同六四做切割的主要原因，是不愿意放弃枪杆子和笔杆子，还想沿着毛时代给中共立的规矩，夺取、巩固政权要靠枪杆子、笔杆子。因为赵紫阳反对六四屠杀，若对赵做了正面评价，那就是反对用枪杆子去对待跟共产党持有不同意见的民众，这样就是颠覆性的了。

中国问题专家陈破空认为，赵紫阳才是真正的改革开放的总设计师，中共领导人里无人出其右，邓小平只是总拍板师而已。

他说，今天中共所享受的那些好处，比如贸易上的大进大出，以及社会主义初级阶段等内容，都是赵紫阳提出来的。很多从经济改革到政治改革的内容，都是赵提出来的。而今天当权者的做法，对赵是一种背叛。

陈破空认为，赵家兄妹的这篇祭文，是对习近平当局作出的含蓄批评。今天的中共官场什么样？“刚正耿介者寥寥无几，寡廉鲜耻辈洋洋大观。”指的就是中共党内一帮阿谀奉承之徒，横行于庙堂之上。而在庙堂之外，民间被噤声。

他认为，这篇祭文很多地方都值得盘点，对目前当权者的敲打也是一目了然。

陈破空表示，据他所了解的体制内情况，红二代、太子党并不是铁板一块，并不见得都要捍卫其父辈的红色江山，很多人都达到了胡耀邦和赵紫阳后人的高度。其实他们对习近平的做法看不惯，他们做好了把红色江山交还人民的准备。

这江山本来就是人民打下的，这些人是踩着白骨累累、血流成河上去的，有什么资格谈这个江山是他们的？

陈破空说，很多红二代和太子党有这样的觉悟，只不过没有公开报导出来，实际上，习近平不仅失去了民意，也失去了红二代的支持。

不过，李南央表示，她不觉得赵家兄妹的这篇祭文是对习当局的一种批评，她认为，这是对赵紫阳的理念和赵家思路的一个表述。

赵家兄妹的这篇祭文说，先父出身于农家，“按后来的称呼叫地主。先父晚年说，就是农民。”他不但说自己出身于地主，而且是克勤克俭、勤劳致富的地主。而赵紫阳晚年说，“就是农民。”

李南央说，这是从根本上跟共产党理念的彻底的决裂，这是非常了不起的一个宣誓。整片文章里没有宏大的历史叙述，也没有对赵紫阳在共产党内时的丰功伟绩的歌颂。文章一开始就说，“先父出生于河南北部的农家。”

而赵紫阳晚年说，地主就是农民；赵紫阳家的女儿也不是把父亲说成是中共总书记，而是一个河南北部农村农民的后代，李南央认为这是个非常了不起的切割。

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